ÙØªØµÙ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ¬ØºØ±Ø§ÙÙØ§ Ø§ÙØªØ®ÙÙÙØ© (Imaginative Geography)Ø ÙÙ
ا ÙØ¬Ø§Ø¯Ù ÙØ«ÙرÙÙØ Ø¨ÙØ¸Ø§Ù
Ø§ÙØªÙ
Ø«ÙÙØ ÙÙÙ Ø§ØØ¯ Ø¢ÙÙØ§ØªÙ. تØÙÙÙ Ø§ÙØµÙرة Ù
Ø³ØªÙØÙ Ù
Ù Ù
ØØ§Ø¶Ø±Ø© Ù٠أعÙ
Ø§Ù ÙØ¯ÙØ© Ù٠جاÙ
عة 9 Ø£ÙØ±Ù٠بتÙÙØ³ ØÙ٠اÙÙØ¸Ø§Ù
ÙÙØ¯ Ù ØØ±ÙØ© Ø³ÙØ© 2016. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 168ÙÙ٠بذÙÙ ÙÙØ¶Ù
Ø¥ÙÙ Ø±Ø£Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø§ÙØ°Ù رد عÙÙ٠عدة Ø¨Ø§ØØ«Ù٠عرب ÙØ£ÙØ±ÙØ¨ÙÙÙ Ù
بÙÙÙÙ Ù
ÙÙÙÙÙ
اÙÙ
Ø¹Ø§ÙØ³ Ø§ÙØ°Ù ÙØ¤Ùد Ø¨Ø£Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ù
ا ÙÙ Ø¥ÙØ§ ÙØ¶Ø¹ Ø£Ù ØØ§ÙØ© Ù
Ø¤ÙØªØ© Ù
٠اÙÙ
Ù
ÙÙ ... ÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù
رÙÙ٠اÙÙ
عرÙÙ.تÙÙ٠بÙ
رض اÙÙÙÙÙÙ
ÙØ§. ÙØªØ³ØªØ®Ø¯Ù
ÙÙÙ
Ø© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø£ÙØ¶Ø§Ù ÙØªØ¯ÙÙ٠تÙÙÙØ¯ أ٠تصÙÙØ± Ø¬Ø§ÙØ¨ Ù
Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø§Øª Ø§ÙØ´Ø±ÙÙØ© ÙØ¯Ù Ø§ÙØ±Ùاة ÙØ§ÙÙÙØ§ÙÙÙ ÙÙ Ø§ÙØºØ±Ø¨. ولد الاستشراق بفعل الاهتمامات الكبرى التي أولتها أوروبا لبلدان ما وراء البحار، وأرخ العلماء لهذا الاهتمام الغربي بالشرق ببداية الحملة النابليونية على مصر، لكن في إطار اهتمام الغرب بالشرق على العموم فإن البدايات ترجع الى القرن 16 الميلادي وقبله بكثير، وقد حدد مكسيم رودنسون مولد الاستشراق في الغرب بتاريخ 1779 حيث ظهرت هذه الكلمة لأول مرة بإنجلترا. قد يتساءل القارئ لهذا المقال لماذا ادوارد سعيد وليس غيره ممن كتبوا عن الاستشراق؟ الجواب بكل بساطة: لأن هذا الباحث يعتبر من أبرز من حلل علم الاستشراق تحليلا علميا، بحيث صبر على الاستشراق حتى نما واكتمل من هنا سهل عليه معالجته داخل مختبر مخيلته الذي يتكون من: اللغة الإنجليزية، المنهج التحليلي، الاستاذية الأكاديمية والاكتمال والنضج كما أشار إلى ذلك الأستاذ محمد خروبات في كتابه القيم حول الاستشراق، وبالتالي كل من أدلى بدلوه في هذا الموضوع من بعده لم يصل إلى ما وصل إليه ادوارد سعيد من نتائج. ... بسÙ
اÙÙÙ Ø§ÙØ±ØÙ
Ù Ø§ÙØ±ØÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù - Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ترجÙ
Ø© د. [16] Ø±Ø¶ÙØ§Ù Ø§ÙØ³Ùد: Ù
Ø¬ÙØ© اÙÙÙØ± Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØØ§Ùعدد: 31Ø Øµ9. رØÙØ§Ø ÙÙØ°Ø§ Ø§ÙØªØ³Ø§Ø¤Ù ØÙÙ Ù
د٠Ù
Ø´Ø±ÙØ¹ÙØ© ÙØ°Ø§ اÙÙÙØ¯ Ù
٠اÙÙØ§ØÙØ© Ø§ÙØ¹ÙÙ
ÙØ© ÙØ§ÙÙ
عرÙÙØ©. ÙØ¨ÙÙ Ù ÙÙ
Ø§ÙØ°ÙÙ ÙÙØ¹ÙÙÙ Ù
ا ÙØ¤Ù
رÙÙ (بÙ) Ù ÙÙØ§Ù٠عرب٠أشرار Ù ÙÙ
â¦ Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 13ÙØ¹ÙÙ Ø§ÙØ±ØºÙ
Ù
Ù Ø§ÙØªØ¨Ø§ÙÙ ÙÙ ØªØØ¯Ùد Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¨ØµÙØ±Ø© ثابتة Ø Ø¥ÙØ§ أ٠اÙÙ
دÙÙÙ ... ( 6 ) Ø£ÙØ¯Ø§ÙÙ Ø ÙØ§Ùصب ÙØ¬ÙÙ
ÙÙÙØ³ عÙÙ Ø§Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ§ØªÙÙ
Ù Ø¨Ø§ÙØ¬ÙÙ ÙØ§Ùإساءة Ø§ÙØ® ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø¹Ø¯Ùا٠Ù
ØÙ
د ÙØ²Ø§ÙØ Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØ§ÙÙ
ستشرÙÙÙØ Ù
ÙØ©: رابطة Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ
Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ Ù¡Ù©Ù¨Ù¤Ø Ù
ÙØ¥Ø¶Ø¹ Ù
ØªÙØ±ÙØ©Ø Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯Ø Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù اÙÙ
Ø¹Ø±ÙØ© ÙØ§ÙØ³ÙØ·Ø©Ø Ø§ÙØ§ÙØ´Ø§Ø¡Ø . نعم في بعض الأحيان قد يقع الباحث الغربي المهتم بالمجال الإسلامي في بعض الأخطاء قد يعود مرجعها الى عدم فهم مفهوم السند فعلم الحديث مثلا قد حصنه علماء الحديث بالسند والضبط والعدالة وعلم الجرح والتعديل ولولا هذه العلوم لكثر القيل والقال في هذا الباب وقد صدق ابن المبارك حين قال: "لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء" والمستشرقون لما وجدوا الحديث قد جمع في مجاميع ومسانيد ووجدوا القران قد جمع بين دفتي المصحف مالوا إلى التاريخ وفي التاريخ تكثر التفاصيل، والأمثلة على ذلك كثيرة، فمثلا لما وجدوا ان السيرة النبوية لم تعطي الاهتمام الكبير لفترة ما قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم استغلوا هذا الفراغ لزيادة بعض الأحداث الغير الصحيحة بالمرة كقول بعضهم أن النبي محمد استمد تعاليم الدين الإسلامي من اليهودية عندما كان يقبل على راهب يهودي قبل البعثة! Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 221ÙØªØ¶Ø ÙÙ
Ù ÙØªØµÙØ ÙØªØ§Ø¨Ø§Øª اÙÙ
ÙÙØ±ÙÙ ÙØ§ÙÙ
ÙØ¸Ø±ÙÙ Ø¹Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù عدÙ
Ø§ØªÙØ§ÙÙØ§ عÙ٠تعرÙÙ ... ÙÙÙÙ Ø£ØØ¯ دارس٠ÙÙØ± Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù
Ø¤ÙØ¯Ø§ تÙ
ÙØ² Ù
ÙØ§Ø±Ø¨ØªÙ ÙÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù : " ÙØ§ أعÙÙ
ØØªÙ ... ÙÙ٠تعرÙ٠اÙÙ
Ø³ØªØ´Ø±Ù ØªÙØªØ¨â Ù
ÙØ³Ùعة âÙØ§Ø±ÙØ³â Ø¨Ø£ÙÙ ââØ§ÙØ¹Ø§ÙÙ
âØ§ÙÙ
ØªØ¶ÙØ¹ âÙÙ âÙ
Ø¹Ø±ÙØ© âØ§ÙØ´Ø±Ù âÙØ«ÙØ§ÙØªÙ âÙØ¢Ø¯Ø§Ø¨Ùâ. Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ±Ù Ø£Ù ÙÙØ¸ Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø£ÙØ§Ø¯ÙÙ
Ù ØµØ±ÙØ ÙØ§ÙÙ
ستشر٠ÙÙ ÙÙ Ù
Ù ÙØ¯Ø±Ø³ Ø£Ù ÙÙØªØ¨ Ø¹Ù Ø§ÙØ´Ø±Ù Ø£Ù ÙØ¨ØØ« ÙÙÙØ ÙÙÙ Ù
ا ÙØ¹Ù
ÙÙ ÙØ°Ø§ اÙÙ
Ø³ØªØ´Ø±Ù ÙØ³Ù
Ù Ø§Ø³ØªØ´Ø±Ø§ÙØ§. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 75... بعد ÙØ¶Ø¹ اÙÙÙØ³Ø·ÙÙÙ ÙÙ Ø®Ø§ÙØ© Ø§ÙØ´Ø±ÙØ ÙØªØØª Ø·Ø§Ø¦ÙØ© Ù
ÙØ§ÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§ÙØ ÙØªÙدÙÙ
٠إÙÙ ... ÙÙØ±Ù (Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯) ÙÙ ÙØªØ§Ø¨Ù اÙÙ
ÙØ³ÙÙ
(Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© ÙØ§ÙØ¥Ù
Ø¨Ø±ÙØ§ÙÙØ©) Ø£ÙÙ "ÙØ§ ÙØ¹ØªÙد ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 27ÙØ§Ùاستشرا٠Ù
ÙØ¶Ùع Ø«ÙØ§ÙÙ ÙØØ¶Ø§Ø±Ù ÙÙÙ Ù
٠اÙÙ
ÙØ¶Ùعات Ø§ÙØ·Ø§Ø±Ø¦Ø© عÙÙ Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø ÙÙÙ Ø§Ø³ØªÙØµÙÙØ§ Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø§Øª Ø§ÙØ³Ø§Ø¨ÙØ© ÙØµØ¯Ùر ÙØªØ§Ø¨ (Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù) ÙØ¥Ø¯Ùارد Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ£Ø¬Ø±ÙÙØ§ Ù
Ø³ØØ§Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 109ع٠Ù
ÙÙÙÙ
اÙÙ
Ø«ÙÙ ÙØ¯ÙØ±Ù Ø§ÙØ±Ø³Ø§ÙÙ ÙØ¨Ø¯Ù عÙ
Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ اÙÙÙØ±Ù Ø ÙÙ
ا ÙÙ
Ø«ÙÙ ... ÙÙØ¯ استطاع Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù
ÙØ° أصدر ÙØªØ§Ø¨Ù Ø§ÙØ°Ø§Ø¦Ø¹ Ø§ÙØµÙت Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø£Ù ÙÙÙØª اÙÙØ¸Ø± Ø¥ÙÙ ØÙÙÙØ© Ø£Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 358ÙÙØ¯ ÙØ¶Ø¹ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¬ÙØ¨Ø§ Ø¥ÙÙ Ø¬ÙØ¨ Ù
ع Ù
جÙ
ÙØ¹Ø© Ù
٠اÙÙ
ÙØ§ÙÛÙ
Ø Ú© : اÙÙ
Ø¹Ø±ÙØ© Ø ÙØ§ÙÙÙØ© Ø ÙØ§Ùخطاب Ø ÙØ¥Ø°Ø§ Ù
ا ÙØ§Ùت ÙØ¸Ø±ÙØ© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø ÙÙ
ا Ø¹ÙØ¯ Ù
ارکس ... ÙØ§ ÙÙ
ÙÙ ØªØØ¯Ùد تعرÙ٠دÙÙÙ ÙÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØ£ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ùع Ø§ÙØØ§Ù ÙÙØ³ باÙÙ
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ¹ÙÙ
Ù Ø£Ù Ø§ÙØ§ØµØ·ÙاØÙ ب٠ÙÙ Ù
ØµØ·ÙØ Ø«ÙØ§ÙÙ. ÙÙÙ ÙÙ
ÙÙØ¯ ÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù Ø£Ù Ø¨ÙØ§Ø¯ ... توفي المفكر المصري أنور عبد الملك في مستشفى بباريس، حيث أقام في السنوات الأخيرة، لكنه ظل يتواصل مع قضايا مصر والعالم العربي، التي كانت محورا لاهتماماته الفكرية، ويبذل مثقفون ودبلوماسيون مصريون جهودا حثيثة لإحضار جثمان الراحل، الذي كان رائدا لعلم الاستشراق. Ø±Ø§ÙØ¯ عÙÙ Ø§ÙØ®Ù
ÙØ³ 27 Ù
اÙÙ 2021, 02:56 ØµØ¨Ø§ØØ§. ØÙ
زة عÙÙÙÙ. وفي الختام هل يمكن اعتبار الاستشراق حملة صليبية جديدة أو دعوة بابوية تحاول طمس معالم العقيدة الإسلامية؟ أم هي ردة فعل تلتجئ الى القوة لرد الإعتبار لنفسها؟ إنها تعود الى الماضي التاريخي لتؤكد استمرار الأحداث. أصدر مشروع “كلمة” للترجمة التابع لهيئة أبوظبي للسياحة والثقافة، كتابا جديدا بعنوان “الاستشراق والقرون الوسطى” للمؤلف جون م. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 79ÙÙØ°ÙÙ ÙÙØ¯ ÙØ¬Ø£ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø¥ÙÙ Ù
ØØ§ÙÙØ§Øª تخÙÙØ¶ ÙØ°Ù اÙÙ
ادة ØØªÙ تسÙÙ Ø¯Ø±Ø§Ø³ØªÙØ§ ÙÙ
Ø¹Ø§ÙØ¬ØªÙا . ... ( Û² ) ÙÙØ¯ Ø§ÙØªØ³Ø¨ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø£ÙÙ
ÙØ© ÙØ´Ùرة خاصة - ØØ³Ø¨ ÙÙ٠إدجار ... محمد غورماز – الرئيس السابق للشؤون الدينية في #تركيا ح2, برنامج البناء المنهجي (الفكرة والمكونات وآلية الدراسة) | أحمد السيد, الباحث العلمي .. أكبر قاعدة بيانات للكتب المصورة و الأبحاث العلمية و المخطوطات على الشبكة, عقود المناقصات الإدارية بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي, الداعية السويسرية نورا إيلي وتبني حقوق المسلمين, لما كان الجيش الغربي يبحث عن الموارد الاقتصادية والسياسية، كان المستشرقون يبحثون عن الموارد الفكرية والثقافية والعلمية، فلما حققوا بعض التراث أصبحوا يشكلون الوساطة الفعلية بين المسلم وتراث, كتاب تاريخ القرآن لـ “تيودور نولدكه” (مواقع التواصل). ما ذكره ادوارد سعيد تبدى واضحا في كتاب " تاريخ القران" لنولدكه، حيث لم تكن اللغة المستعملة في المعالجة مستقلة عن الميولات والمصالح والأهواء والأحقاد بل سخرت لخدمة مصالح الاستشراق وأهدافه ومن هذه الاهداف: نسف نولدكه لربانية القران وقدسيته وارجاعها الى الطبيعة البشرية. (منتدى العلماء) يهنئ رئيسه فضيلة الشيخ د. قد يكون ادوارد سعيد محقا من هذه الناحية بحيث انه لما كان الجيش الغربي يبحث عن الموارد الاقتصادية والسياسية، كان المستشرقون يبحثون عن الموارد الفكرية والثقافية والعلمية، فلما حققوا بعض التراث أصبحوا يشكلون الوساطة الفعلية بين المسلم وتراثه، لا ندري ربما أتلفوا بعض المخطوطات القيمة أو حرفوها أو سجنوها في أماكن لا نعرفها أو حرقت خلال الحربين العالمية الأولى والثانية، إنها السلطة بالمعنى الذي حدده ادوارد سعيد للكلمة. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... ÙÙØ¯ Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
اÙÙØ¶Ø¹Ù Û²Û³ اÙÙ
Ø«ÙÙ ÙØ§ÙØ³ÙØ·Ø© ( Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ) Û²Û¶ Ø§ÙØ³Ø±Ø¯ Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù Ù
ÙØ§ÙÙÙ
. . ÙØªØ¬ÙÙØ§Øª Û²Û° ØªØºØ·ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
( Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ) Û²Û¹ Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ( Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ) Û²Û· ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 1922... Ù
ع «استشراÙ» Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØªØ³Ù
ÙØ© ÙØ§Ø¯ØØ© (ÙÙØ§Ø±ÙÙØ§ØªÙØ±ÙØ©) ÙØªØµÙر Â«Ø¥Ø³ÙØ§Ù
Ù» ÙØ§Ø±ÙÙØ§ØªÙر٠Ù
عÙÙ ÙÙØºØ±Ø¨ ÙÙÙ. ÙÙ
ا Ø£ÙÙØ§ ÙØ§ ترÙ
٠إÙ٠إÙÙØ§Ù Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù عÙÙ Ø±Ø£Ø³Ù Ø³Ø¹ÙØ§Ù ... بمعرض لوحات وكتاب شهادات، استعاد المشهد التشكيلي المغربي ذكرى الفنان الجيلالي الغرباوي، الذي يعده النقاد أحد مؤسسي الحداثة في فن التشكيل المغربي، من خلال تجريديته الشاعرية التي قطعت مع الذوق السائد سواء في المخيال القومي أو التراث الاستشراقي التبسيطي. اء اÙÙ٠تÙÙÙÙ, [email protected], اÙÙÙØ¯Ù عبد اÙÙÙÙÙ
, [email protected], Ø§ÙØ®Ù
ÙØ³ د. هذا التفسير الضيق لبعض الأمور جعل بعض المستشرقين يتهمون من طرف المفكرين الإسلاميين بالافتراء والأوهام الواهية وبالتالي يشك في حسن نيتهم وبراءتهم العلمية. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 25ÙÙØ§ ØªÙØ³Ø¬Ù
Ù
ع Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø§ÙØ°Ù طرØÙ د . Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙÙ ÙØªØ§Ø¨Ù Ø§ÙØ´ÙÙØ± « Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø Ø¥Ø° اعتبر Ø£Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù « أسÙÙØ¨ غرب٠ÙÙØ³Ùطرة عÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù ÙØ§Ù
ØªÙØ§Ù Ø§ÙØ³Ùادة ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 122( Û³ ) Ù
ÙÙÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù
Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØ§ أعÙÙ
ØØªÙ Ø§ÙØ¢Ù أ٠دارس Ù
Ù Ø§ÙØ¯Ø§Ø±Ø³ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ Ø£Ù ... ÙÙ
٠تجÙÙØ§Øª ÙØ°Ù Ø§ÙØ¥Ø´ÙاÙÙØ© Ø£ÙØ¶Ø§ Ø£Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙÙØ³Ø¹ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ´Ø±Ù جغراÙÙØ§ ... بالنسبة لإدوارد سعيد، الاستشراق مشروع ناجح بالنسبة للغرب والخاسر فيه هو الشرق، ثم إنه لا مكان فيه للعمل الفردي، إنه عمل جماعي يمتلك هوية حقيقية، تراكمية، وجماعية وبالتالي فهو نوع من المعرفة التي لها منهج معين ومدرسة للتحليل والتفسير والمجال هو الشرق بكل مكوناته. خاص Ø¨ÙØª Ø§ÙØ®ÙاÙ. هذا التفسير الضيق لبعض الأمور جعل بعض المستشرقين يتهمون من طرف المفكرين الإسلاميين بالافتراء والأوهام الواهية وبالتالي يشك في حسن نيتهم وبراءتهم العلمية. من جهة أخرى يظن البعض أن محاولات المستشرقين ترجمة القران هي بهدف علمي نبيل ولكن إذا نظرنا الى المنسوبين على هذا التوجه سنلحظ أن هدفهم هو مزاحمة أي ترجمة حقيقية للقران الكريم بترجمة تلحق بمعاني القران الكريم تحريفا، وتجعل كل من قرأ الترجمة المحرفة يعتقد أن ما فيها هو ما في قران المسلمين، والأمثلة الشاهدة على ذلك كثيرة جدا فهذا بلاشير مثلا بين في مقدمة كتابه عن القران الكريم كيف ان ترجمته كانت بدافع الحقد الصليبي المعادي للإسلام وليست لهدف علمي كما يدعي البعض. Ø§ÙØ¹Ø¯Ø¯ : 17. ÙØ³Ù٠اÙÙØ¬Ø±Ø ÙØ¹Ø²Ù ÙØÙØ§Ù ÙÙ
ÙØªØ³Ø§Ø±Øª. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 9Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù : ÙÙØ¯ تباÙÙ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØ§Ø®ØªÙ٠بÙ٠اÙÙ
ستشرÙÙÙ Ø§ÙØ°ÙÙ ÙÙÙ
... ÙØ§Ù Ø§ÙØªÙ
اÙ
Ø§ÙØ¨Ø§ØØ«ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ Ø¨Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØ§ ÙØ¹Ùد Ø¨Ø¯Ø§ÙØ§ØªÙ Ø¥ÙÙ ÙØªØ§Ø¨ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ... في القرن 19 جرت أحداث مهمة “لعلم الاستشراق” فقد كون محمد علي دولة مصر، وبدأ يفكر في تكوين الدولة الوطنية على طراز الغرب، وأرسل العديد من البعثات الأزهرية إلى فرنسا، وكانت تجربة “محمد علي” عامة على العالم الإسلامي برمته. ÙØ£Ù
ا ÙØ§Ù
ÙØ³ Ø£ÙØ³ÙÙØ±Ø¯ ÙÙØ¹Ø±Ù اÙÙ
ستشر٠بأÙÙ " Ù
٠تبØÙر ÙÙ ÙØºØ§Øª Ø§ÙØ´Ø±Ù ÙØ¢Ø¯Ø§Ø¨Ù". اذا أجريت للمريض عملية جراحية في مستشفى حكومي وانتهت حاجته ل... سلام عليكم رايد نسخه من تفسير كشف الاسرار وهتك الاستار... (توشك أن تداعى عليكم الامم كما تداعى الآكل إلى قصعتها أمن قل... اننا على يقين أن هذا الاحتلال إلى زوال وستنتصر القدس وشيخها... كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَر... تتلخص أهداف المنتدى فى نشر الوعي الشرعي بخصوص ثوابت الدين وقضايا الأمة الكبرى، وإبراز رموز شرعية من خلال المنتدى لتفعيل دورهم في المجتمعات، وبناء الوعي الحضاري الإسلامي لدى الأمة وتحصينها من خطر الذوبان في الحضارات الأخرى، وتفعيل الطاقات الشرعية الشبابية. Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ¯. قد يتساءل القارئ لهذا المقال لماذا ادوارد سعيد وليس غيره ممن كتبوا عن الاستشراق؟ الجواب بكل بساطة: لأن هذا الباحث يعتبر من أبرز من حلل علم الاستشراق تحليلا علميا، بحيث صبر على الاستشراق حتى نما واكتمل من هنا سهل عليه معالجته داخل مختبر مخيلته الذي يتكون من: اللغة الإنجليزية، المنهج التحليلي، الاستاذية الأكاديمية والاكتمال والنضج كما أشار إلى ذلك الأستاذ محمد خروبات في كتابه القيم حول الاستشراق، وبالتالي كل من أدلى بدلوه في هذا الموضوع من بعده لم يصل إلى ما وصل إليه ادوارد سعيد من نتائج. رة عÙÙÙâ. Ø³ÙØ§Ø³Ù ÙÙØ§Ùد Ø£Ø¯Ø¨ÙØ ÙØ£ÙÙ
Ù
ا ÙÙ
ÙØ²Ù Ù
ا Ø£Ø¸ÙØ±Ù Ù
Ù Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 38ÙÙÙ
ا Ø£Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ¹Ù
ار Ø§ÙØºØ±Ø¨Ù سطا عÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù Ø¨Ø«ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø ÙØ¥Ù٠أÙÙ
٠دائرة ... بادئ ذ٠بدء ÙØ¨ÙÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙÙ٠أ٠اÙÙØªØ§Ø¨ Ø§ÙØºØ±Ø¨ÙÙÙ ØªØ¹Ø±Ø¶ÙØ§ ÙÙ
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 478ÙÙØ¯ ÙØ¶Ø¹ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¬ÙØ¨Ø§ Ø¥ÙÙ Ø¬ÙØ¨ Ù
ع Ù
جÙ
ÙØ¹Ø© Ù
٠اÙÙ
ÙØ§ÙÙÙ
Ø ÙØ§ÙÙ
Ø¹Ø±ÙØ© ÙØ§ÙÙÙØ© ÙØ§Ùخطاب Ø ÙØ¥Ø°Ø§ Ù
ا ÙØ§Ùت ÙØ¸Ø±ÙØ© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø ÙÙ
ا Ø¹ÙØ¯ Ù
ارکس ÙØ£Ø®Ø±ÙÙ ... غانم وترجمة عبلة عودة. الغرباوي.. مؤسس الحداثة التشكيلية بالمغرب, جميع الحقوق محفوظة © 2021 شبكة الجزيرة الاعلامية, ما بين إقالات وتحقيقات.. تصاعد الأزمة داخل جماعة الإخوان المسلمين بمصر, راج بيرومال.. قصة أكبر مجرم في تاريخ كرة القدم, إنترسبت: فيسبوك تنظر إلى المسلمين على أنهم الخطر الأكبر, مركز الجزيرة للحريات العامة وحقوق الإنسان. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø¥Ù Ù
Ø²ÙØ¬ تعرÙÙ ØºØ±ÙØºÙر٠ÙÙØØ§Ø¶Ø± Ø§ÙØ§Ø³ØªØ¹Ù
ار٠(2003) Ø§ÙØ°Ù ÙØ³ØªÙد Ø¥ÙÙ Ù
ÙÙÙÙ
Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø¹Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙÙ
ÙØ§Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ«Ùاء ÙØ£ØºØ§Ù
بÙ" Ù"Ø§Ø³ØªØ±Ø§ØªÙØ¬ÙØ© Ø§ÙØØ±Ø¨ داخ٠اÙÙ
دÙ) ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 197ÙØªØ¯Ø±ÙØ¬ÙØ© Ø Ø¨Ø¯Ø£ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ ÙØªØØ¯Ø« ÙÙØ§ ع٠Ù
ÙÙÙÙ
« اÙÙ
ÙØ§Ø·ÙØ© » Ø Â« ÙÙÙ Ù
ÙÙÙÙ
ÙØ§ ÙØ³ØªÙد Ø¥ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø±Ù ÙØ§ÙدÛÙ Ø Ø¨Ù Ø¥ÙÙ Ø¹Ø¯Ø§ÙØ© Ù
ØªÙØ§Ùئة Ø ÙÙÙÙÙØ§ Ø§ÙØ¯Ø³ØªÙر ÙÙÙ Ù
ÙØ§Ø·Ù » Ø Ø¨Ø¯ÙÙØ§ Ù
Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 91(13) ÙÙ Ù
ؤÙÙÙ " Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù " Ø ØªØµØ¯Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø© Ø§ÙØ´Ø±Ù اÙÙ
خترع Ø¨ÙØ§Ø³Ø·Ø© ... ÙØ¸ÙÙØ§ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù٠خدÙ
Ø© اÙÙ
ÙÙÙÙ
اÙÙ
Ø±ÙØ²Ù اÙÙ
عتÙ
د " Ø§ÙØ¥Ùشاء " Ø Ø£Ù Ø§ÙØ¥Ùشاء Ø§ÙØ®Ø·Ø§Ø¨Ù ... رة عÙÙÙ "[15] ÙÙØ±Ù د. نعم في بعض الأحيان قد يقع الباحث الغربي المهتم بالمجال الإسلامي في بعض الأخطاء قد يعود مرجعها الى عدم فهم مفهوم السند فعلم الحديث مثلا قد حصنه علماء الحديث بالسند والضبط والعدالة وعلم الجرح والتعديل ولولا هذه العلوم لكثر القيل والقال في هذا الباب وقد صدق ابن المبارك حين قال: “لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء” والمستشرقون لما وجدوا الحديث قد جمع في مجاميع ومسانيد ووجدوا القران قد جمع بين دفتي المصحف مالوا إلى التاريخ وفي التاريخ تكثر التفاصيل، والأمثلة على ذلك كثيرة، فمثلا لما وجدوا ان السيرة النبوية لم تعطي الاهتمام الكبير لفترة ما قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم استغلوا هذا الفراغ لزيادة بعض الأحداث الغير الصحيحة بالمرة كقول بعضهم أن النبي محمد استمد تعاليم الدين الإسلامي من اليهودية عندما كان يقبل على راهب يهودي قبل البعثة! ومن الأوهام التي وقع فيها بعض المستشرقون أيضا هي: ادعى برودلي ان زيد عندما كلف من طرف ابي بكر الصديق بجمع القران في مصحف واحد كان يخرج الرقاع من الصندوق كيفما اتفق، ثم يكتب الوحي دون النظر الى الترتيب الزمني، وقد رد الاستاذ محمد خروبات على هذا المستشرق بقوله " إن ما يسترعي الانتباه هو غياب طرق البحث العلمي وقواعد المتابعة الدقيقة، إن الصندوق الذي كتب له أن يحضر هنا هو صندوق بودلي صندوق الإنشاء والكتابة التي يدخل فيها الوصف الاعتباطي مع الخيال غير المطابق للواقع". Ø¬Ø§Ø¯Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ØÙÙ ÙØ¸Ø±Ùت٠ÙÙ Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ù
ع Ù
ختصÙÙ ÙÙ Ø§ÙØªØ§Ø±ÙØ®Ø ÙØ¨Ùع٠ÙÙ٠دراسات٠شÙÙØª Ù
ÙØ¹Ø·Ùا٠ÙÙ ØªØ§Ø±ÙØ® Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙÙØ¯ اختÙÙ Ø§ÙØ¹Ø¯Ùد Ù
ع٠ÙÙØ§Ø³ÙÙ
ا اÙÙ
ستشرÙÙÙ Ø§ÙØªÙÙÙØ¯ÙÙ٠أÙ
Ø«Ø§Ù Ø¨Ø±ÙØ§Ø±Ø¯ ÙÙÙØ³. ÙÙ
ÙÙØªØºÙ
Ø±Ù ÙØ§Ø· . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 162Ù
ا Ù
Ù Ø´Ù ÙÙ Ø£Ù ÙØªØ§Ø¨ Ø§Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ( Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø Edward said orientalism ) ÙØ¯ أد٠إÙÙ ... Ø£ÙÙØ§ : Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØºØ© : Ø§Ø³ØªØ´Ø±Ù ÙØ³ØªØ´Ø±Ù Ø Ø§Ø³ØªØ´Ø±Ø§ÙØ§ Ø ÙÙ٠شستشر٠... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 48ÙØ°Ù٠صارت ÙÙÙ
Ø© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù تد٠عÙ٠اÙÙ
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ³ÙØ¨Ù ÙØªÙØ·Ù٠عÙÙ Ø§ÙØªÙØ§Ø³ÙØ± اÙÙ
Ø¶Ø±ÙØ© ... ÙÙØ¬ÙØ© اÙÙØ¸Ø± ÙØ°Ù Ù
بÙÙÙØ© ÙÙ ÙØªØ§Ø¨ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯": (Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù) اÙÙ
ÙØ´Ùر Ø³ÙØ© 1978. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 73ÙÙØ¯ تدعÙ
ÙØ°Ø§ اÙÙ
ÙÙÙÙ
Ø¨ÙØ§Ø³Ø·Ø© ÙÙÙ
ÙØ© Ù
جتÙ
عÙÙ
عÙ٠اÙÙ
جتÙ
عات Ø§ÙØ£Ø®Ø±Ù Ø ÙØ´ÙÙØª ÙØ°Ù Ø§ÙØØ§ÙØ© بÙÙØ© ... ÙÙ Ù
ÙØ§ÙØªÙ Ø§ÙØªÙ جاءت بÙ
ثابة رد عÙÙ Ø§Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙÙØªØ§Ø¨Ù « Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 126ÙØÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« ع٠ÙÙÚ©Ù Ø Ø¹Ø§Ø¯Ø© Ø Ø¹Ù٠اÙÙØ§Ùد اÙÙÙØ³Ø·ÙÙÙ Ø§ÙØ±Ø§ØÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø Ø§ÙØ°Ù Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯ Ù
Ù Ù
ÙØ§ÙÙÙ
ÙÙÙÙÙÙ ÙØªØ§Ø¨Ù Ø§ÙØ´ÙÙØ± « Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù » Ø ØÙØ« بÙÙ Ø¹ÙØ§ÙØ© اÙÙØµ باÙÙÙØ© ... Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¹ÙØ¯ عÙÙ
اء Ø§ÙØºØ±Ø¨ ÙØ§Ùعرب. من جهة أخرى يظن البعض أن محاولات المستشرقين ترجمة القران هي بهدف علمي نبيل ولكن إذا نظرنا الى المنسوبين على هذا التوجه سنلحظ أن هدفهم هو مزاحمة أي ترجمة حقيقية للقران الكريم بترجمة تلحق بمعاني القران الكريم تحريفا، وتجعل كل من قرأ الترجمة المحرفة يعتقد أن ما فيها هو ما في قران المسلمين، والأمثلة الشاهدة على ذلك كثيرة جدا فهذا بلاشير مثلا بين في مقدمة كتابه عن القران الكريم كيف ان ترجمته كانت بدافع الحقد الصليبي المعادي للإسلام وليست لهدف علمي كما يدعي البعض. Ø© housefiction21. وتبحث فصوله في عدة مواضيع مثل الأدب والفن المعماري والتاريخ والمنهجية التي ميزت حقبة القرون الوسطى. Ø£ØÙ
د ÙØ§Ø¸Ù
ÙØµÙÙ. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 67ÙØ¥Ù Ø§ÙØ§ÙØªÙØ§Ø¯Ø§Øª ÙÙØªÙ
Ù٠بأعÙ
ا٠اÙÙ
ÙÙØ± اÙÙØ«Ùرة اÙÙ
ÙØ¬ÙØ© ÙÙ
ؤÙÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ . ... ÙÙÙØ¸Ù
ÙØ°Ø§ اÙÙ
عرض Ø¨Ø®ØµÙØµ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØªÙسÙÙ
Ø§ÙØ«Ø§Ø¨Øª Ø£Ù ÙØ¨Ø¯Ùا Ù Ø§ÙØ¢Ù Ø£Ù Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ... بالنسبة لإدوارد سعيد، الاستشراق مشروع ناجح بالنسبة للغرب والخاسر فيه هو الشرق، ثم إنه لا مكان فيه للعمل الفردي، إنه عمل جماعي يمتلك هوية حقيقية، تراكمية، وجماعية وبالتالي فهو نوع من المعرفة التي لها منهج معين ومدرسة للتحليل والتفسير والمجال هو الشرق بكل مكوناته. فهذا التوجه لم يولد من فراغ لان المثقف الغربي دائما يبني دراساته على تساؤلات تجعله يبحث عن حلول لمعالجتها وهذا هو سر تفوقهم بحيث ان السؤال الذي حير بعض المستشرقين هو: ما سر جاذبية الإسلام وسرعة انتشاره؟ فهذا ليون فانتاني مثلا يؤلف كتابا عنونه ب “المصيبة الإسلامية” يتساءل فيه عن سر دخول الشعوب النصرانية الى الإسلام وذاك مكسيم رودنسون يؤلف كتابا اخر عنونه ب “جاذبية الإسلام”. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 174... ÙÙØ¹Ø§ÙÙ
Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù Ø§ÙØªÙ رسÙ
Ù
ÙØ§Ù
ØÙا Ø§ÙØ£ÙÙÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙÙ ÙØªØ§Ø¨Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Û±Û¹Û·Û¹ . ÙØ¥Ù Ø§ÙØªØ±Ù Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙÙÙØ¨Ùا ÙÙ Ø§ÙØ¨Ø¯Ø§ÙØ© بÙ
ØØ§ÙÙØ§Øª Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØºØ±Ø¨ÙØ© تÙÙÙØ¯ ...
ضريبة الدخل على الرواتب في السعودية, معادلة البورد الأمريكي في مصر, جزيرة الطفل سكيت بورد, انمي Yahari Ore No Seishun الموسم الثالث, التسجيل في تعليم الكبار بالمدينة, شفط الصدمات بالمدينة المنورة, المستشفى العسكري بتبوك حجز موعد,
ضريبة الدخل على الرواتب في السعودية, معادلة البورد الأمريكي في مصر, جزيرة الطفل سكيت بورد, انمي Yahari Ore No Seishun الموسم الثالث, التسجيل في تعليم الكبار بالمدينة, شفط الصدمات بالمدينة المنورة, المستشفى العسكري بتبوك حجز موعد,